| Omelia (14-06-2007) |
| Casa di Preghiera San Biagio FMA |
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Dalla Parola del giorno Avete inteso che fu detto agli antichi: Non uccidere; chi avrà ucciso sarà sottoposto a giudizio. Ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello, sarà sottoposto a giudizio. Come vivere questa Parola? La Legge annunciata da Gesù è esigente. Non annulla quella passata, ma la porta a compimento. Per viverla davvero bisogna iniziare dalla profondità del cuore. Non basta rispettare la vita umana: bisogna anche creare un clima di fraternità in cui essa possa svilupparsi. Questo è il debito d'amore che abbiamo verso gli altri. Anche il nostro rapporto con Dio è condizionato dalle relazioni fra noi. " Se dunque presenti la tua offerta sull'altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualcosa contro di te..." Non ci si può accostare al Padre di tutti se non si è in pace con qualcuno dei suoi figli. E' da notare la finezza del comando: non quando tu sei adirato con qualcuno, basta che altri abbiano motivo di disagio con te perché tu debba prima risolvere questa situazione. L'offerta a Dio deve venire da un cuore pacificato. Nel clima di violenza e di volgarità in cui viviamo, questa legge potrebbe sembrare un'utopia. Infatti non solo esclude gesti estremi come il dare la morte, il ferire materialmente, ma condanna gli atteggiamenti d'ira, le parolacce. Per essere veri discepoli del Maestro bisogna essere gentili, attenti a non offendere, delicati. Rientra nello stile evangelico l'atteggiamento di accoglienza, il rispetto della cultura dell'altro, dei suoi ritmi e pure dei suoi desideri. Significa, infine, capovolgere il solito modo di pensare, che ci mette al centro di ogni cosa, per prendersi cura del fratello e della sorella. Nel raccoglimento di questo giorno, pregherò così: "Concedimi, o Dio, di non dare spazio a scatti di impazienza mettendo a disagio quelli che lavorano con me o mi sono vicini. Fammi strumento della tua pace e del tuo amore". La voce di un religioso poeta Risulterà, alla fine, vittorioso il " noi" corale, il " noi" ecclesiale e grande, il " noi" della comunione più vasta, della comunione cosmica. padre Turoldo |