Il brano riportato oggi dalla liturgia non riporta le parole di Maria immediatamente successive, che sono il cantico del Magnificat, ma possiamo vedere nella preghiera di Maria ricolta a Dio una risposta per Elisabetta. Maria ed Elisabetta si sintonizzano in breve tempo su Dio che per entrambe ha avuto uno sguardo speciale. Queste due donne insieme in quella normalissima casa, nella regione montuosa fuori di Gerusalemme, fanno esperienza di comunità vera.
La conferma più evidente che stanno facendo esperienza di Dio è proprio la gioia profonda che pervade la scena e nasce da dentro le due protagoniste. Elisabetta sente addirittura il bambino nel grembo che sussulta di gioia al solo suono della voce di Maria. Questa gioia profonda nasce e rimane in quella piccola casa tra quelle due donne che saranno chiamate a sfide e sofferenze non piccole nel loro futuro e nel futuro dei loro figli.
Ecco quindi la Chiesa: una comunità che si ritrova nella normalità della vita. I primi cristiani, specialmente fuori dal mondo ebraico, si radunavano infatti nelle case e non nei sontuosi e solitari templi pagani. L'esperienza della fede è rafforzata e confermata dalla condivisione, con il proposito di non giudicarsi mai, ma nel "gareggiare nella stima reciproca" (come dice San Paolo). La comunità ha il compito di confermare l'esperienza personale di fede. Senza comunità c'è il rischio forte di disperdere e di non trovare il senso di quello che Dio in modo misterioso comunica. La fede non si può che vivere nella comunità, e questa non deve schiacciare e limitare il singolo, ma aiutarlo ad armonizzarsi con gli altri, rimanendo se stesso e mai "incasellato" come fosse una truppa di militari.
La gioia profonda è la conferma che la comunità funziona e sostiene i singoli che la compongono. Una gioia che qualche volta sale in superfice ed è fatta di canto, festa e allegria, ma che anche nel dolore e nelle difficoltà rimane nel profondo come senso di appartenenza a Dio e senso della sua presenza in ogni situazione. Una comunità che non comunica questa gioia è una comunità che si sfalda e addirittura porta lontano da Dio.
Questo mio amico, come tanti altri che conosco, sentono la Chiesa non più come una comunità dove sentirsi accolti nella loro esperienza di fede, e invece del clima di gioia sentono un clima di giudizio. In altre parole sentono che la Chiesa non ha il clima della casa di Elisabetta. A me dispiace questo, perché personalmente sento che la mia esperienza di Chiesa è invece proprio quella descritta da Luca. Sento anzi che il mio compito (che è in fondo di ogni cristiano) è di collaborare perché la comunità dei credenti costruisca una comunità così, dove la porta è sempre aperta senza paure ed esclusivismi, e dove lo stare insieme promuove la fede di ciascuno nella gioia.