| Omelia (10-02-2019) |
| CPM-ITALIA Centri di Preparazione al Matrimonio (coppie - famiglie) |
|
Commento su Is 6,1-2.3-8; Sal 137; 1Cor 15,1-11; Lc 5,1-11 La SEQUELA è il filo conduttore delle letture della 5° domenica t.o. che indica le azioni da compiere per realizzare il progetto di Dio: distacco, rinuncia, sequela. La chiamata di Dio è una chiamata che si muove nella vita quotidiana, che si nutre dell'esistenza faticosa umana, che interagisce in una relazione triangolare tra Dio, l'Uomo e l'Esistenza che porrà ogni umano paletto per non subire il fascino della proposta divina. Isaia davanti al mirabile, a colui che non può nominare, si nasconde dietro l'impuro suo e del popolo per evitare di impegnarsi di fronte al Signore che chiama. Un atteggiamento umanamente comprensibile, pur ammirando con stupore la grandezza e potenza divina dalla quale non vuole farsi coinvolgere. Quante volte ci siamo nascosti dietro la nostra umanità fallace per evitare di impegnarci in prima persona, cercando di delegare qualcun altro, e delle scuse, anzi forse le scuse per eccellenza sono quelle che non ho tempo, o che non lo so fare... "Tirate le barche a terra, lasciarono tutto e lo seguirono", ma non prima che il Signore (termine utilizzato nella Bibbia greca del LXX per tradurre il tetragamma YHWH, cioè il nome del Dio d Israele) abbia verificato la disponibilità pietrina di fidarsi, pur a fronte di una umana sfiducia dettata proprio dalla conoscenza del mestiere di pescatore: "Maestro, abbiamo faticato tutta la notte, ma sulla tua parola getterò le reti." E a fronte dell'evento straordinario della pesca abbondante si lascia andare al riconoscimento che quella persona davanti a lui è il "Signore", il quale gli cambierà anche la sua "professione", da pescatore di pesci a "pescatore di uomini", sollecitando in lui la disponibilità a seguirlo senza indugi. Quel "Signore", e più tardi quel "Tu sei il Figlio di Dio" di stampa pietrino, nonché quel "Signore mio e Dio mio" di tipo tommaseo, è il riconoscere che la nostra vita cristiana deve basarsi sul credere, sulla fede (come anche fiducia), sul conformarsi al modello Cristologico. D'altronde la sequela a Cristo non vuol dire disprezzare il mondo (come dice San Paolo, siate di questo mondo ma non conformatevi a questo mondo) ma di dare un ordine, a trovare un contesto di significato, di senso e di valore intorno cui costruire la propria vita, nella sequela a Cristo. Riflettiamoci.
|