| Omelia (06-06-2023) |
| don Giampaolo Centofanti |
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La benevolenza tende a comprendere l'intenzione buona dell'altro, specie quando la sua vita complessiva la testimonia. Motivazioni malevole invece cercano di cogliere il male e magari di dimostrarlo anche dove non c'è. La varia negatività porta a vedere nell'altro quello che in realtà si sta vivendo nella propria esistenza. Farisei ed erodiani avevano il denaro, Gesù no. Ma in questo brano emerge soprattutto la sapienza miracolosa di Gesù che orienta verso un discernimento spirituale e umano concreto, equilibrato, al punto che anche oggi la stessa Chiesa scopre di poter attingere sempre meglio al Gesù dei vangeli. Pensiamo al problema decisivo della scuola negli ultimi cento anni. Prima si è voluta trasmettere la fede a tutti. Poi, compresa la necessità di rispettare la libera ricerca dei non cristiani, si è accettato il falso neutralismo razionalista, dove per rispettare la visione di ciascuno non si è aiutati a crescere in una personale libera identità spirituale, filosofica. La cultura ridotta a ragionamenti astratti, apparentemente neutri, svuota le persone. Poi, cercando di uscire dai ragionamenti astratti, si è talora cercato di fare incontrare gli studenti nello scambio concreto tra loro, nell'accoglienza delle visuali di ciascuno. Ma lo scambio senza il distinto e previo momento della formazione nella identità liberamente cercata diventa una nuova forma di svuotante omologazione. Invece la formazione identitaria aiuta a maturare nei riferimenti profondi e l'altro, distinto, momento dello scambio aiuta a cercare di uscire dalle astrazioni, dall'identità ideologica, perché orienta a prendere da ciascuno l'autenticamente umano. Gesù aiuta ad unire e distinguere i piani della vita, a non considerarne solo alcuni, a non confonderli... Un uomo, che noi cristiani crediamo anche Dio, vissuto 2000 anni orsono ancora ci è avanti... |