Omelia (09-02-2025)
diac. Vito Calella
Il “sì” alla chiamata divina completa l'opera della nostra vita

Ciascuno di noi potrebbe pregare con le parole del salmo dicendo: «Completa in me l'opera che hai iniziato; O Signore, il tuo amore è per sempre! Ti prego: non lasciare incompiuta quest'opera delle tue mani!» (Sal 137,8). Il dono della nostra vita è l'opera iniziata è perché ciascuno di noi è creatura di Dio creatore, redentore e santificatore! Tutto è interconnesso! L'opera della nostra vita è una rete di relazioni con gli altri esseri umani e con tutte le specie organiche e inorganiche della nostra "casa comune" in questo meraviglioso pianeta Terra, inserito nell'immensità dell'universo.
Il tempo cronologico della nostra esistenza terrena è fugace. Possiamo sperimentare la vulnerabilità e la fragilità della nostra corporeità vivente a causa di una malattia o di un incidente o di una calamità, che cambia radicalmente i nostri progetti e addirittura "taglia" improvvisamente la nostra vita.
La qualità della nostra esistenza dipende dalle scelte che ciascuno di noi può fare nell'esercizio della propria libertà individuale. È un'illusione pensare di avere la libertà assoluta! Per questo chiediamo a Dio di «completare l'opera che ha iniziato, non abbandonare quest'opera incompiuta»! Chi si aggrappa al proprio egoismo ha una vita fallita! Al contrario, chiunque è cristiano, con la propria libertà individuale, può scoprire e contemplare ogni giorno la sua dignità di figlio amato di Dio, grazie alla presenza divina dello Spirito Santo, già effuso nel profondo della sua anima! Sentire che la grazia dello Spirito Santo in noi può essere soffocata e dimenticata a causa del prevalere dei nostri istinti, sentimenti e pensieri egoistici. Nella cronologia della nostra vita fugace, vogliamo fare della nostra vita un "kairós", cioè l'opportunità qualitativa per essere persone realizzate secondo il disegno di Dio!
Vogliamo esercitare la nostra libertà individuale affinché la nostra corporeità vivente diventi sempre più uno strumento luminoso dell'amore gratuito di Dio, che promuove il rispetto e la comunione, l'eternità della vita in tutte le relazioni. L'apostolo Paolo è un esempio per ciascuno di noi. Ecco la sintesi qualitativa della sua vita terrena: «Per grazia di Dio sono quello che sono, e la sua grazia in me non è stata vana. Anzi, ho faticato più di tutti loro, non io però, ma la grazia di Dio che è con me» (1Cor 15,10). Siamo chiamati a rinnovare ogni giorno la sfida di vivere qualitativamente il tempo presente, rispondendo fedelmente al progetto vocazionale che Dio Padre, unito al Figlio nello Spirito Santo, ha riservato a ciascuno di noi, avendo la gioia di rispondere alla chiamata divina, con le stesse parole del profeta Isaia: «Eccomi! Manda me» (Is 6,8b).
La scoperta del disegno divino sulla nostra vita e la risposta con fede, speranza e amore a questa chiamata dipendono dalla scelta di voler ascoltare assiduamente la Parola di Dio e partecipare attivamente all'azione liturgica della nostra comunità.
Il racconto della chiamata di Simon Pietro, riportato nel Vangelo di Luca di questa domenica, focalizza la nostra attenzione sul valore essenziale dell'ascolto della Parola di Dio.
È impossibile comprendere la chiamata vocazionale di Dio per ciascuno di noi e restare fedeli al primo "sì", senza imparare a pregare continuamente la Parola di Dio, che ogni giorno ci viene offerta.
Immaginiamo Simon Pietro: già conosceva Gesù, attraverso la sua predicazione nella sinagoga di Cafarnao (cfr. Lc 4,31-37). Aveva invitato Gesù a soggiornare nella sua casa e in quell'occasione aveva guarito la suocera e tanti altri malati della città (cfr Lc 4,38-41). Il giorno in cui raccoglieva le reti, dopo una notte di pesca fallita, Simon Pedro accettò che la sua barca diventasse l'"ambone" da cui Gesù avrebbe potuto predicare alla folla. L'insegnamento di Gesù penetrò anche nella mente e nel cuore di Simon Pietro, Andrea, Giovanni e Giacomo. Tra tutte le parole pronunciate da Gesù quel giorno, c'è una frase che cambiò completamente il progetto di vita di Simon Pietro, una frase detta esclusivamente a lui e ai suoi compagni pescatori: «Prendi il largo e gettate le vostre reti per la pesca» (Lc 5,4). Gesù aveva già detto molte parole. Tuttavia, arrivò il momento in cui quella frase toccò profondamente la coscienza di Simon Pedro perché gli chiedeva di andare oltre la routine e le consuetudini della vita quotidiana. Simon Pietro era libero di scegliere, confidò nella forza trasformatrice delle parole di Gesù e disse: «Maestro, abbiamo lavorato tutta la notte e non abbiamo preso nulla. Ma sulla tua parola, getterò le reti» (Lc 5,5). Quella pesca miracolosa divenne il segno profetico della nascita della Chiesa, che sarebbe nata dopo l'evento pasquale, con l'azione dello Spirito Santo che avrebbe ispirato la predicazione di Pietro e degli undici apostoli, a partire dal giorno di Pentecoste.
Per prepararsi a questa missione apostolica di essere «pescatore di uomini» (Lc 5,10b), Simon Pietro scelse di diventare discepolo di Gesù e testimone oculare di tutto ciò che il Nazareno faceva e diceva. Segui il Maestro insieme al fratello Andrea e agli amici Giacomo e Giovanni.
Ciò che Pietro visse è anche ciò che ciascuno di noi può sperimentare nella propria vita, quando sceglie di «procedere verso acque più profonde», avendo cioè il coraggio di confrontare la propria vita alla luce della Parola di Dio annunciata, ascoltata, pregata. L'ascolto assiduo della Parola di Dio ci porta innanzitutto a fondare o centrare tutta la nostra esistenza terrena sul mistero pasquale di Cristo. Questa è la base di ogni vocazione vocazionale: credere in Gesù Cristo morto e risuscitato. Accogliamo oggi, dunque, il grido pasquale che la Parola di Dio offre attraverso l'apostolo Paolo: «Cristo è morto per i nostri peccati, secondo le Scritture; e fu sepolto; risuscitò, il terzo giorno secondo le Scritture» (1Cor 15,3b-4).
Centrati su Gesù Cristo, morto e risuscitato, arriva il giorno in cui un testo biblico, offerto a tutti indistintamente, diventa una luce speciale per intuire la chiamata della specifica vocazione che Dio ha per ciascuno di noi. Chiediamo al Signore che soprattutto i giovani cristiani delle nostre comunità possano vivere questa bella esperienza vocazionale, innamorandosi dell'incontro orante con la Parola di Dio.
Fondamentale per sentire la chiamata vocazionale è anche la partecipazione attiva e fedele all'azione liturgica della comunità stessa.
Questo ci viene consigliato contemplando la storia della vocazione del profeta Isaia. Probabilmente fu sacerdote del tempio di Gerusalemme e la sua partecipazione attiva e fedele alle funzioni liturgiche di quel luogo sacro gli fece fare un'esperienza mistica di Dio, puro frutto dell'iniziativa divina.
Oggi, tra tutte le celebrazioni liturgiche della Santa Messa, ciascuno di noi potrebbe testimoniare agli altri qualche esperienza di forte intimità ed estasi di fronte alla presenza viva e reale del Corpo e del Sangue di Gesù nel sacramento dell'Eucaristia, un'esperienza religiosa che ha rafforzato la fede nell'evento redentore della sua morte e risurrezione.
Nella comunione eucaristica ciascuno di noi trova il coraggio di dire "sì" alla chiamata di Dio, superando ogni forma di paura e sentendosi innanzitutto amato da Lui, nonostante la debolezza della propria condizione di peccatore.
In quell'esperienza mistica, vissuta nel tempio, Isaia sentì che i carboni tolti dall'altare facevano scomparire ogni peccato (cfr Is 6,5-7). La purificazione sperimentata da Isaia ci dà coraggio, perché Dio si fida di ciascuno di noi, nonostante la fragilità della nostra condizione di peccatori.
Gesù si è fidato di Pietro, nonostante la confessione dei suoi peccati, quando si gettò nell'acqua e gridò: «Signore, allontanati da me, perché sono un peccatore» (Lc 5,8b).
Il Cristo risuscitato si è fidato di Paolo, persecutore dei cristiani, e lo ha scelto come apostolo dei pagani, nonostante Paolo, in coscienza, si considerasse «un aborto» (1Cor 15,8b).
Ciascuno di noi, allora, sia grato per la fiducia che Dio ha nel chiamarlo a compiere una missione in questo mondo! Allora dica nella preghiera: «"O Dio, io rendo grazie al tuo nome per il tuo amore e la tua fedeltà: hai reso la tua promessa più grande del tuo nome. Nel giorno in cui ti ho invocato, mi hai risposto, hai accresciuto in me la forza" (Sal 137,2-3), confermando ancora una volta la tua vocazione e la fiducia che hai in me».